2013年9月20日 星期五

而我不知道黎棟國在說什麼?

近十年,香港政府經常強調人口老化問題。有人提出香港人不願生小孩,是導致人口老化的一個主要原因,因此香港人一直相信香港的出生率是偏低的。可是,香港的公共資源如醫療福利、教育、公共房屋和社區設施等壓力卻日益加劇:北區小學學額緊張,公屋輪候數字突破二十三萬,醫院床位不足,甚至交通工具的非繁忙時間 也繁忙化。只要閣下是香港人,你總會感受到人口膨漲的壓力。
在吊詭的反差中,香港人開始注視到人口政策的問題。沒來由的異常擠迫,除了要托賴無節制放任自由行來港人數外,每天一百五十個只有中央有審批權而香港人不能說三道四的來港單程證成為了最近的討論焦點。
人口政策是管治一個國家或地區的重要課題,普天之下任何國家或地區均有對外來人口的移民審批權,唯獨聲稱擁有「高度自治」的香港沒有審批大陸人口南下定居的權力。對於這個荒謬的制度,保安局局長黎棟國早前在報章撰文表示毋須減少每天150個配額單程證。
首先局長花了很大的篇幅強調現行的單程證制度「合憲合法」,彷彿在說「合法」的東西就是「合理」一樣,不可推翻。按他的邏輯,香港現時實在不應奉行「一國兩制」,理應奉行「帝制」,皆因當年滿清政府奉行的「帝制」是合法的,孫中山實在不應推翻滿清。遠的不說,十年前在食肆吸煙也是合法的,哪為什麼2007年要立法禁煙?正正是社會每天在不斷變化中,「合憲合法」又如何?不合時宜的法例就需要重就評估。
及後文章中段提到內地單程證是透過「打分制」作審批準則,公開透明。先不說偶有聽聞內地官員收受利益為申請單程證人士額外「加分」,就早陣子涉及十多年前灣 仔入境大樓縱火案,釀成兩死四十四傷的施君龍先生,為何他今年獲批單程證來港定居?相信任何國家也不會接受留有案底,沒有良民證的人士移民入藉。但在沒有 審批權的香港,只要合乎黎局長推崇備致的「打分制」,懶理你曾否縱火誤殺傷人入獄犯案,香港的大門是為你而開。
文末黎局長安撫香港市民稱,政府的長遠公共服務規劃已考慮人口增長。別的不說,單論香港房屋政策,公屋輪候數字已突破二十三萬宗,縱使今天立即叫停所有單程證來港申請,按所謂精於處理房屋問題的梁特首的第一份施政報告,十年內香港也只會提供約十七萬五千個公屋單位。眼看二十年都沒法解決因人口政策而帶來的房屋問題,黎局長竟面不紅耳不赤地為每天150個單程證配額加持,作為小市民的只能仰天長嘆,自求多福了。

團圓



也許年紀漸長,心態轉變,以往的中秋,跟現在的感覺迥然不同。

記得兒時,中秋節定必會大夥兒一起吃晚飯。飯後爺爺和嫲嫲會帶我到公園玩燈籠。那陣子我偏愛玩玻璃紙造的燈籠,從半透明的燈籠 外清楚地望著燃燒著的蠟燭,內心老是覺得踏實些。可是燈籠好像跟我沒有什麼緣份似的,在散步的時候燈籠內的蠟燭總會被怪風刮翻,那可愛的楊桃或兔子燈籠最 後都是落得灰飛煙滅的下場。現在除了部份復古的燈籠會用蠟燭外,大都用電燈泡發光,火燒燈籠的場面我想是少之又少了。

那些年節日的前後總會嘗到柚、 楊桃、芋頭、菱角、月餅等應節食品。活了三十多個年頭,菱角依然令我牙癢癢的敵人,無論如何我還是不懂如何有效地把它的外殼剝下,成功取出一片完整無缺的 菱角肉。時至今日,想來是月餅的利錢豐厚,應節的食品除了月餅之外就是月餅,楊桃、柚、梨等味道都夾進月餅裏,家中一盒盒吃不完的月餅,最後就填入香港人討厭的堆填區。

在再沒有爺爺嫲嫲的中秋後,回家來做節的人減少了。或許各有原因,可是比較下就是不復以往熱鬧。不過相較我的表弟妹,我還是很幸福。他們的爸爸年初過身了,今後的中秋都會少了一位自己最想與之圑聚的親人,過往那頓團圓的晚飯或許只能往回憶裡尋找。

「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」但願天下人都珍惜眼前人,中秋節快樂。

2013年9月11日 星期三

奎爾宅邸 (Palau Güell) @ 巴塞隆拿 (Barcelona)

到訪巴塞隆拿,總會對神級建築巨人高第 (Gaudí)略有所聞。除了能震懾世人的鬼斧建築聖家堂(Temple de la Sagrada Familia)外,我認為奎爾宅邸是他另一所讓人驚喜的藝術品。

說實話,到巴塞隆納的觀光客是必需到訪所有高第所設計的建築物,否則必定會感到後悔萬分。不要誤會筆者是從事建築或設計的工作,因此特別鍾愛高第的藝術建築,本人的工作與藝術搭不上半點關係。高第出色之處是他的建築物能貫穿所有人的心靈,即使缺乏藝術細胞的我也為擁有強大感染力的高第建築所動容。

奎爾宅邸,1886-1888年建成,1984年宣布為世界遺產。不要因而它不宏偉的外表而忽視它,只要從地面一層一層的往上走,你會為不同樓層和不同房間而讚嘆,心中由衷地敬佩高第這位接近神的男人。

請注意,天台是必要遊覽的地方,奎爾宅邸會因天雨關係而不開放天台的樓層,因此天雨時請調動一下行程,否則會錯過這大宅的精髓所在。

為保持奎爾宅邸的神秘感,筆者只提供少量相片如下,這可讓各位自行到奎爾宅邸翻開它的神秘面紗。

光線與內部建築構成一幅幅令人久久不能言語的拼圖


奎爾宅邸平凡的外表

天花的構圖


天台一隅

2013年9月8日 星期日

過猶不及


***拙作刊於2013年9月9日明報自由談專欄
 
最 近 和 太 太 談 起 兒 時 往 事 。 彼 此 家 境 有 別 , 因 而 各 有 不 同 遭 遇 。

太 太 是 幼 女 , 生 於 基 層 家 庭 , 父 母 為 口 奔 馳 , 她 自 幼 便 比 較 獨 立 。 她 就 讀 的 幼 稚 園 離 她 家 很 近 , 上 學 只 需 走 一 條 直 路 , 她 記 得 大 概 在 幼 稚 園 高 班 開 始 , 她 便 獨 個 兒 上 學 。 現 在 想 來 岳 母 可 能 每 天 都 由 露 台 看 覑 她 的 小 背 影 一 步 一 步 的 上 學 去 。

我 蠻 佩 服 太 太 的 。 稚 兒 園 階 段 的 我 應 該 還 未 有 她 的 獨 立 能 力 。 我 生 於 小 康 之 家 , 父 母 照 顧 周 全 , 大 概 小 四 過 後 我 才 會 自 行 上 學 。

這 陣 子 有 報 道 指 現 時 某 些 大 學 學 系 會 舉 辦 家 長 簡 介 會 , 有 些 大 學 會 舉 辦 家 長 迎 新 日 , 甚 至 乎 舉 辦 中 小 學 才 有 的 家 長 日 。 這 種 現 象 究 竟 是 家 長 的 責 任 ? 學 校 的 責 任 ? 還 是 大 學 生 的 責 任 ?

現 今 的 大 學 生 真 的 是 如 此 窩 囊 , 不 懂 自 理 , 需 要 透 過 大 學 舉 辦 家 長 日 來 督 促 學 生 在 校 表 現 ? 其 實 大 學 生 已 是 成 年 人 , 大 學 正 好 是 鍛 煉 他 們 自 主 獨 立 的 場 所 。 以 此 推 論 , 同 齡 不 能 升 讀 大 學 的 學 生 , 在 同 年 投 身 社 會 工 作 , 公 司 是 否 又 要 在 最 初 四 年 舉 辦 家 長 日 , 督 促 該 員 工 在 公 司 表 現 ? 儘 管 你 強 行 指 摘 學 生 長 期 依 賴 , 可 是 也 得 拜 託 學 校 和 家 長 聯 手 製 造 可 依 賴 的 環 境 給 他 們 才 能 成 事 。

「 你 長 大 了 , 由 四 年 級 開 始 便 自 行 上 學 吧 ! 不 能 一 直 依 賴 媽 媽 的 。 」 如 果 當 日 母 親 不 提 出 , 我 也 可 能 一 直 由 她 帶 我 上 學 去 。

愛 和 溺 愛 只 是 一 線 之 差 , 一 直 擔 心 孩 子 不 能 自 立 , 事 事 照 顧 周 到 , 他 便 會 如 你 所 願 不 會 長 大 。 過 猶 不 及 , 愛 他 最 終 只 會 變 成 害 他 。
 

2013年8月27日 星期二

還在來民族主義這一套?



無意中結識了一位支持民建聯的朋友,由於那個朋友圈子是建立在一個共同興趣上,我們之間並不談政治,我亦沒有向他表態「民建聯,最無恥」這個宇宙定律。在那個朋友圈子裏,我們會以一個Whatapps群組互通訊息,談的都是圍繞著我們那個共同興趣。但那位民建聯支持者,偶爾會在群組裏發一些令我眼火爆的訊息。比如早前林老師事件,他就發了一條「林慧思原來仲有句刁你老x未出街!請廣傳!」的視像,我不知群組內的其他人怎樣想,可是群組內沒有其他人回應他。

這件事令我發現,土共組織現在會用Whatapps來彌補中年人士不用Facebook的習慣。近年智能手機普及,我身邊很多姨媽姑爹都己安裝了Whatapps來通訊,Facebook 帳戶不是沒有,但都是為了玩Candy Crush 才開的,因此他們不太懂用Facebook,更枉論去加一些群組去接收資訊。因此,我也會斷斷續續地收到一些土共鼓動大家「愛國」的資訊。

最近我又從群組中接收到土共一個「愛國」訊息。連結內的網頁分享了一些血淋淋的日本侵華舊照片,提醒人民愛國也別忘國恥,企圖挑起與日本人的仇恨,來昇華大家的「愛國心」。我不知道民建聯這些土共支持者是怎樣想,但這訊息對年青一代而言應該起不了維穩的作用。

日本侵華殘殺平民,誰對誰錯非常明顯,根本不值討論。可是以此立論,叫人心繫中共又未免太可笑。大躍進、文革時代中國人死得少嗎?八九六四屠殺和平示威者不夠殘忍嗎?跟日本侵華有什麼分別?有的,日本侵華是外人殺自己人,大躍進、文革、六四是自己人殺自己人。然而殺自己人的政權現在還大剌剌在執政,叫人民不要忘記國恥,努力擁護現有政權。誰不知現在最大的國恥就是殺人政權在執政。再者,近年中港矛盾激增,本土意識抬頭,一句「大家都係中國人」已可媲美「X你老母」的地位。土共還未跟上潮流,在Whatapps 散播這類中國人被欺壓,大家要愛國這類傻的嗎才信的訊息,無疑是與新生代脫節的訊號。

利用釣魚島主權這類國族主義仇恨議題,分散國民對土共政權的不滿,把焦點轉移在「外族」這種把戲,在大陸或許還有市場。在香港,我想還是不要拿這種技倆來獻醜了。

2013年8月21日 星期三

熊反撲注意

**刊於2013年8月22日蘋果日報網上論壇**

殘暴抽取熊膽汁在中國是合法的,截至二零一二年二月,國內還有六十八家合法養熊場,非法的不計其數。當熊掉進陷阱後,終其一生都會受到不人道對待,為貪婪的人類獻上珍貴的膽汁。

自689登上特首寶座後,彷彿沾染了北方主子的習性,對身邊的「熊」也格外討厭起來。

回 想那些年,當夢熊高調挺梁之時,就像中國的熊墮進陷阱一樣。據報道,夢熊為其引見報業老闆,為其選舉工程四出奔走,付出的心血就像中國的熊付出膽汁一樣, 在流浮山疑似江湖飯局後,還要遭到689與之割蓆,其痛苦實不足為外人道。取走熊膽汁後沒有榮華富貴,對大陸的熊來說是常識;香港的夢熊自知癡心錯付,不 勝唏噓,本打算離開凡塵,去當夢熊大師度過餘生。可惜事與願違,除了豬之外,原來反轉狼肚也是屎來的。

直屬特首的廉政公署,在張震遠事件 當中,指出政黨投訴只是建基於傳媒報道而不展開調查;相反,對夢熊的案件就要求商業電台及陽光時務週刊交出專訪錄音,起訴夢熊妨礙司法公正,對兩者的處理 手法大相逕庭。同是梁粉,夢熊得到如此對待,令人質疑689要貫徹國內的非法養熊場,要把掉進陷阱的熊關進籠子裏受牢獄之苦。

不過,此熊 不同彼熊,689如此趕熊入窮巷,很有可能會遭到反噬的。夢熊已就事件作出三點回應,以第二點「驚人真相終有機會大白於天下」最為吸引。筆者一直對中國殘 暴對待黑熊一事看不過眼,此風竟禍延「愛國愛港」的夢熊,實在令人氣憤。我強烈呼籲港人關注中國熊問題外,也呼籲夢熊爆出「驚人真相」,令國人知道熊的威 力,正視不公平對待熊的問題。

2013年8月20日 星期二

非理性的和諧

*** 註: 刊載於2013年8月20日蘋果日報網上論壇,原題為《非理性的和諧》,及後被易名為《懶和諧最冇理性》


中國人事事講求和諧,例如「相嗌唔好口」、「和氣生財」、「一團和氣」等民間常用語句,目的就是勸免世人減少衝突,凡事應當以和為貴。

中文詞彙裏,詞語可以分為褒義詞和貶義詞。相對來說,「和諧」是褒義詞,給人正面的感覺。但這種褒義,其實只是存在於修辭技巧的世界裏。放諸現實,和諧頂多只是一個中性的詞語。

最 易理解的例子是在中國內地的社交網站。只要你發一條中國政府認為「敏感」的訊息,例如關於六四天安門事件、劉曉波事件、李旺陽事件等,該訊息很快會被刪 除,網路上會稱為被「和諧」了。這種「和諧」,表面上也能做到「減少衝突」的效果,但相信大部份的香港人都會對這種所謂和諧嗤之以鼻,因為大家都知道言論 自由是退無死所的底線,壓制言論衝突,最終只會積壓民怨,可能做成實際肢體衝突。這是「和諧」在現實世界成為貶義詞最佳例子。

每當香港發生社會予盾,很多香港人都喜歡放棄思考,亮出和諧這張百搭皇牌,單純地認為各讓一步,事情就能解決。

馬 尼拉人質事件受害家屬謝先生,三年來堅持為遇害家屬要求菲律賓公開道歉及追討賠償,實在是天公地道。對於梁振英的支持者在周日論壇對謝先生的冷血嘲諷,香 港人應開始不感意外,因為「梁振英今天還有支持者」這件事上已經非常荒謬,在荒謬事件上繼續荒謬下去反而是合乎邏輯的。

可恨的是,筆者在 街上、網上、朋友間這「真實世界」中竟然會聽到以下的怪論,「已三年了,再追究下去也沒有意義」,「社會已經撕裂,放下這事繼續上路吧」,「政府已經為這 事開了二十三次會議,家屬也應該讓步吧」。綜觀這些怪論,出發點就是以和諧作基礎,最終目的是希望達到以和為貴,一團和氣的大團圓結局。你在追究,是 「你」撕裂社會。梁班子已做了實事,縱使那「實事」三年來沒有帶來半點成果,家屬不讓步,是「家屬」在破壞和諧。

菲律賓政府的無能間接害死一班無辜的香港人,是全港市民親眼在電視直播看見的。為冤枉而死的人討回公道,相比言論自由這概念理應更加簡單易明。可是,昨天的你在恥笑大陸政府在「和諧」網上的留言,今天的你竟站在特區政府的一方「和諧」死難者家屬無助的聲音!

儘 管事件是過了多少年,儘管社會已經撕裂,儘管政府已經為這事開了多少次會議,只要想到那是無辜枉死的命案,只要想到這是連幾歲小孩都能分辨的事非,即使你 不去幫助遇難者家屬發屬發聲,也沒有資格站在道德高地,以大局為重的口脗去建議家屬放棄追究。理由不但是死者並不是你的家屬,而是因為追求公義,是永無妥 協的餘地。

部份港人討厭爭拗已經到了一個瘋狂的程度,於是事無大小都說要和諧,凡事包容。這種不問情由,每事都以和諧作為己任的人,才是真正的不理性!最諷刺的是,他們最喜歡把理性掛在嘴邊。孔子在二千多年前已直斥這群非理性的和諧人士。子曰:「鄉愿,德之賊也。」